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Besonders die Eichenmistel spielt in der Zaubererei eine besondere Rolle, da ihr spezielle magische Eigenschaften und eine außerordentlich hohe Wirkkraft zugeschrieben wird.
Von Plinius wurde überliefert, dass die von Druiden geschnittene Mistel, die dabei nicht den Erdboden berühren durfte, wenn sie einem Trank hinzugefügt wurde, alle unfruchtbaren Tiere wieder fruchtbar machen könne und gegen alle möglichen Gifte zu helfen vermochte.
Des weiteren geht aus den Berichten von Plinius dem Älteren (römischer Gelehrter, 23 bis 79 vor Christus) hervor, dass eine Abkochung der Mistel mit Bier ein Zaubermittel gegen die Behexung des Viehs darstellte.
Es soll aus weiteren Schriften der Antike überliefert sein, dass bereits zu dieser Zeit Mistelabkochungen in Wein bei Seuchen, die das Vieh befielen, angewendet wurden, um das Vieh zu heilen, wobei dieser Absud dem Vieh durch die Nase eingeflößt wurde.
Nach weiteren volksmagischen Bräuchen sollte ein Mistelzweig, der im Haus oder Stall aufgehängt wurde, vor Hexen, bösen Geistern und Dämonen schützen, wohingegen ein Mistelzweig, der unters Dach gesteckt wurde, die Bewohner des Hauses vor Unheil schützen sollte.
Dieser Brauch ist nicht nur in Deutschland zu finden, sondern auch in England, Schweden und der Bretagne verbreitet.
Ein hauptsächlich in Deutschland verbreitete Volksglauben bringt die Mistel als ein Zaubermittel gegen Blitzschlag in Verbindung.
Dies geht auf den Glauben zurück, dass Bäume, auf denen Misteln wachsen, nie von einem Blitz getroffen werden, wobei diese Eigenschaft besonders der zu Weihnachten aufgehängten Mistel zugesprochen wird.
In manchen Gegenden der Schweiz findet sich der Brauch, bei Gewittern Mistelbeeren ins Feuer zu werfen, was den Blitzschlag verhindern soll.
Die Verbindung zum Blitz wird schon aus einem ihrer Beinamen ersichtlich, der sie als „Donarbaum“ bezeichnet.
Des weiteren ist wohl auch die im alten Volksglauben verbreitete Ansicht, dass die Mistel durch einen Blitz auf einen Baum fällt, eine Erklärung dafür.
In Beziehung mit dem Haus und Hof schützenden Eigenschaften der Mistel berichtet
Plinius, dass die Mistel Feuer zu löschen vermag und Carl von Linné (schwedischer Botaniker, 1707 bis 1778) erklärt, dass die gewöhnlichen Leute glaubten, dass ein Haus, in dem sich eine Mistel befindet, für immer vor Bränden geschützt ist.
Ein weiterer Brauch ist, dass die Bauersfrauen zum Markustag am 25. April den Schweinen Misteln mit ins Futter geben, um sie vor Krankheiten zu schützen.
Wenn ein Pferd bockt und nicht bei der Herde bleiben will, so wurde den Bauern angeraten, einige Haare von Schweif und Mähne zu nehmen und diese dann mit einem Mistelzweig von einem Birnenbaum zusammen in einem Tuch einzubinden.
Steht das Pferd im Stall, so soll ein Loch in die Schwelle der Stalltür gebohrt werden, in das das Tüchlein hineingesteckt und mit einem Haselpflock verschlossen werden soll.
Danach soll das Pferd mit einem Huf über die Schwelle geführt werden, wobei dann der Huf, der über die Schwelle getreten ist, auf dem Untergrund aufgemalt wird.
Anschließend wird diese Erde mit einem Messer heraus geschnitten, in das Loch eine Handvoll Salz hineingestreut und dann wieder mit der Erde verschlossen.
Ein Jäger, der ein Mistelamulett bei sich trägt, soll immer Glück bei der Jagd haben.
Gegen Impotenz der Männer, die auf Behexung zurück zu führen ist, soll eine Mistelsalbe helfen. Gegen die Unfruchtbarkeit bei Frauen werden drei Mistelzweige in einem Liter Weißwein mit etwas Zucker oder Honig unter der Anrufung der drei höchsten Namen drei Minuten gekocht. Dieser Absud wird dann acht Tage vor Eintritt der
Menstruation der Frau von Mann und Frau getrunken.
Bei den Ainu (Japan) ist es zum Teil heute noch Brauch, dass Frauen, die sich Kindersegen erhoffen, die Mistel essen.
Darüber hinaus gilt die Mistel als eine Pflanze des Glücks schlechthin.
So soll sie Glück ins Haus bringen, in dem sie hängt.
Dieser Glaube ist heute noch besonders in England und in Teilen Frankreichs vorhanden, wobei es heißt, dass eine Mistel, die Glück bringen soll, gestohlen sein sollte.
In ihrer Funktion als Glückspflanze spielt die Mistel auch in diversen Hochzeitsbräuchen in Siebenbürgen eine Rolle, wobei zum Beispiel die Braut einen Kranz aus Weizenähren, Mistelzweigen und Eisenkrautblüten trug.
Eine Volksweisheit besagt, dass ein Mädchen, das eine Mistel auf einem Apfelbaum findet, bald heiraten wird.
Die Verwendung der Mistel in Hochzeitsriten könnte auf ihre Stellung als „Lebensrute“ zurück gehen, die nach Plinius auch die Fruchtbarkeit der
(Haus-)Tiere beeinflussen konnte.
Auch der aus England stammende Brauch, eine Mistel zu Weihnachten an die Decken der Zimmer zu hängen und ein Mädchen, das zu Weihnachten darunter steht, sich von einem Mann küssen lassen muss, geht vermutlich auf alte Hochzeitssitten zurück und kann ein Hinweis darauf sein, dass die Mistel als Symbol mit dem Vegetationssegen, aber auch mit Fruchtbarkeit und Wachstum in Verbindung stand.
In der Zaubermedizin des Mittelalters ist die Mistel vor allem als Mittel gegen Epilepsie bekannt, da ein Epileptiker, sofern er einen Mistelzweig bei sich trägt, wegen diesem nicht mehr fallen kann, weil die Mistel selbst nicht auf die Erde fällt.
Vermutlich kann hierin eine Art Sympathie-Zauber gesehen werden.
Ein damit verbreiteter Glauben besagt, dass eine Mistel, die gegen Epilepsie helfen soll, am Weihnachtsabend gesammelt werden muss.
Das Sammeln der Mistel ist schon immer mit gewissen magischen Riten verbunden gewesen.
So wird gesagt, dass man eine Mistel, wenn die Sonne im Sternzeichen Schütze steht und der Mond abnimmt, am ersten, dritten oder vierten Tag mit einem Pfeil vom Zweig schießen und sie mit der linken Hand auffangen soll.
Diese besondere Mistel soll alle möglichen Krankheiten der Kinder verhindern können.
In Wales findet sich oft heute noch der Glaube, dass eine Mistel, die mit einem Stein vom Zweig herab geworfen wird, besonders zauber- und heilkräftig sein soll.
Die der Mistel zugeschriebenen magischen Kräfte können vermutlich damit in Zusammenhang stehen, dass vor allem die auf anderen wachsenden, sich aber dennoch selbstständig ernährenden Pflanzen
(Epiphyt), ein besonders großes magisches Ansehen genießen.
So wird zum Beispiel eine Orchideenart in Kambodscha, die auf dem Tamarinden-Baum wächst, in einem Ritual geerntet, das Ähnlichkeiten mit dem von Plinius von den gallischen Druiden Überlieferungen aufweist.
In unseren Breiten gibt zum Beispiel auch den Volksglauben, dass ein Holunder, der auf einer Linde wächst, hervorragend gegen Epilepsie helfen soll. Saft und Körner eines Holunders, der nicht auf der Erde, sondern auf einem anderen Baum wächst, ein mächtiges Zauber- und Heilmittel gegen Tollwut sein soll.
Allerdings wird die Mistel im botanischen Sinn nicht als Epiphyt, also als Pflanze, die auf anderen wächst, bezeichnet.
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| Mythen und Sagen: |
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Die Mistel ist auch in einigen Mythen und Sagen zu finden, wobei sie eigentlich in den wenigsten Fällen eine wirklich „böse“ Rolle spielt.
So wird in einer Sage aus Posen (eine Stadt im westlichen Polen) berichtet, dass einst ein rachsüchtiger Bettler einem Bauern die Misteln einer durch einen Blitz gefällten Pappel in den Stall warf, worauf hin das Vieh des Bauern starb.
Daraufhin wurden alle Pappeln im Umkreis gefällt, damit dieses „Satanskraut“ nicht wieder einen Weg in die Ställe der Bauern finden konnte.
Auch Misteln, die auf Weiden oder Erlen wachsen, sollen ein schlechtes Omen sein und kommendes Unheil verheißen.
Weitere Sagen bringen die Mistel mit dem Auffinden von Schätzen in Verbindung, wobei sich hier Verknüpfungen mit der Hasel, dem Springwurz, dem Farn, aber besonders der Wünschelrute zeigen.
Warum sie mit Schatzsagen assoziiert wird, lässt sich vielleicht aus daraus erklären, dass die welkenden Mistelblätter eine goldschimmernde Farbe annehmen, was dann wiederum auf eine Art „Homöopathie-Zauber (zum Gold des ersehnten Schatzes) hinweisen könnte.
Wo so ein Schatz zu finden ist, darüber gibt es natürlich unterschiedliche Ansichten.
So besagt ein Volksglauben, dass dort ein verborgener Schatz dort zu finden ist, wo die Mistel wächst und er so tief in der Erde vergraben liegt, wie die Mistel vom Erdboden entfernt ist.
In Ostpreußen soll eine auf einer Hasel oder einem Weißdorn wachsende Mistel auf einen darunter verborgenen Schatz hinweisen, wobei bei der Bergung des Schatzes gewisse Riten einzuhalten sind.
So soll der Schatz mit Hilfe einer Mistel gehoben werden können, deren Wirtsbaum ein Christusbild trägt.
Weitere Sagen berichten, dass unter einer Hasel, die Misteln trägt, weiße Nattern, ein Alraun-Männchen oder ein Haselwurm zu finden seien, während Eichenmisteln, die zu Weihnachten geschnitten wurden, alle Schlösser öffnen können.
In der Edda spielt der Mistelzweig eine wichtige Rolle in der Sage um die Tötung des Baldur.
Die Göttin Freya, die Baldur sehr verehrt, gebietet allen Pflanzen des Waldes, Baldur nichts anzuhaben - dabei entgeht ihr jedoch die Mistel.
Loki nutzt dies, um einen Pfeil aus dieser zu schnitzen, den er den Blinden Hoenir abschießen lässt und der Baldur tödlich trifft. |
| Magische Verwendung: |
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Die Mistel besitzt eine sehr lange Tradition als Schutzkraut, das auch bei der Austreibung von Wesenheiten Verwendung findet.
Darüber hinaus werden ihr magische Eigenschaften in Bezug zur Fruchtbarkeit und Gesundheit sowie zu Träumen und Visionen zugesprochen.
In Deutschland hat die Mistel des weiteren als Schutzpflanze gegen Blitzschlag, Krankheit, Feuer und den unterschiedlichsten Missgeschicken eine lange Tradition.
Dafür kann sie, je nach Art des Anliegens getragen, oder an eine entsprechende Stelle gelegt oder gehängt werden, wobei sowohl die Zweige, Blätter und/oder Beeren Verwendung finden.
Nach einem alten Volksglauben, soll ein Zweig, der in die Wiege eines Kindes gelegt wird, verhindern, dass das Kind von Elfen entwendet und durch ein Wechselbalg (alter Ausdruck für einen untergeschobenen Säugling) ersetzt wird.
Vor Krankheit (insbesondere Epilepsie) soll ein aus Mistelholz geschnitzter Ring schützen, während ein mitgetragener Mistelzweig bei frischen Verletzungen die Wundheilung beschleunigen soll.
Auch Frauen mit Kinderwunsch sollten ein Amulett aus Mistelzweigen mit sich führen.
Als magisches Kraut, das an der Schwelle zwischen Erde und Himmel schwebt, wird die Mistel auch bei Riten und Zaubern verwendet, die mit Übergang, Visionen, Tod und Wiedergeburt, Unterbewusstsein, Bewusstseinserweiterung und ähnlichen in Zusammenhang stehen.
Mistelzweige, die im oder in der Nähe des Schlafzimmers aufgehängt, unters Kopfkissen gelegt oder ans Bettende gebunden werden, sollen einerseits für erholsamen Schlaf und angenehme Träume sorgen, andererseits auch prophetische Träume erzeugen können.
Da sie außerdem mit der Liebe in Verbindung gebracht wird, soll die Mistel Paaren dazu verhelfen können, dass sie weiterhin ineinander verliebt bleiben, wenn sie sich unter einem Mistelzweig küssen.
Wird das Mistelkraut verbrannt, so hilft es dabei, dunkle Mächte zu vertreiben und Pforten zu anderen Ebenen/Welten zu öffnen. |
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