| Brauchtum: |
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Fruchtbarkeit der Bäume und reiche Ernte:
Damit die Apfelbäume in Oberbayern gut tragen, müssen sie am Karsamstag
beim Glorialäuten oder am 25. März vor Sonnenaufgang geschüttelt
werden.
Andernorts wurde der Apfelbaum mit einem Stock geschlagen oder an
Silvester während des Glockenläutens mit Stroh umwickelt.
Damit der Apfelbaum besser trägt, sollte man den Kadaver eines jungen
Schafes an diesen hängen.
Bei der Apfelernte sollte man einen oder zwei Äpfel am Baum hängen
lassen, als Opfer an den Baumgeist.
Ein Apfelbaum, der zum ersten Mal Früchte trug, sollte man nicht abernten
sondern die Früchte hängen lassen bis sie von selbst abfielen, sonst würde
der Baum nie mehr Früchte tragen.
Trug der Apfelbaum zum ersten Mal eine Früchte, sollte man diese in einem
großen Korb nach Hause tragen – auch wenn es nur ein Apfel war – um
in der Zukunft eine reiche Ernte zu bekommen.
Die Kerne von Äpfeln, die an Weihnachten gegessen wurden, sollte man in
den Garten pflanzen. Diese geben das beste Obst und brauchten keine
Veredelung.
Äpfel/Apfelbaum als Fruchtbarkeitssymbol:
Antike: Ebenso wie die Quitte spielte der Apfel eine bedeutsame Rolle in
der Fruchtbarkeitssymbolik. Die Äpfel waren Attribute besonders der
Aphrodite und auch der Göttin Demeter.
In der nordischen Sagenwelt zeigen die goldenen Äpfel der Idun sowie die
elf Goldäpfel mit denen Freyr um Gerd wirbt, deutliche Beziehungen zur
Fruchtbarkeitssymbolik.
Um schwanger zu werden wälzen sich bei den Kirgisen unfruchtbare Frauen
unter einem einzeln stehenden Apfelbaum.
Im deutschen Volksglauben steht der Apfel ebenfalls häufig in Beziehung
zur Fruchtbarkeitssymbolik. So heißt es z. B. Von einem Mädchen, das
noch nichts von geschlechtlichen Beziehungen weiß „Sie hat des Apfels
Kunde nit“.
Andere Beispiele: Wenn es in einem Jahr viele Äpfel gibt, gibt es im nächsten
Jahr viele Knaben.
Eine Jungfrau soll z. B. Keinen Doppelapfel essen, sonst bekommt sie
Zwillinge.
Um das Geschlecht des nächsten Kindes zu beeinflussen soll man die
Nachgeburt einer Wöchnerin entweder unter einem Apfelbaum begraben (für
ein Mädchen) oder unter einem Birnbaum (Junge).
Dieser Glaube gilt auch bei der kalbenden Kuh.
Bei den indogermanischen Völkern erscheint der Apfel vor allem in
Hochzeitsbräuchen:
Einer dieser Bräuche ist der Wettlauf nach dem Brautapfel – einem mit
Geld gespickten Apfel.
Zur Erleichterung einer zukünftigen Entbindung lässt die Braut hinter
dem Altar zwischen ihrem Leib und Gürtel einen Apfel hinabgleiten. In
Siebenbürgen winkt der Brautführer die Braut in der Kirche mit einem
roten Apfel zu sich heran. Beim Hochzeitsmahl wird aus den Apfelschalen
geweissagt: Die Brautleute und der Brautführer schälen jeweils einen
Apfel. Die Figuren, welche die Apfelschalen bilden, werden dann für die
Weissagung verwendet.
Der Apfel als Liebessymbol:
In Frankreich bestand zur Zeit der Renaissance der Brauch, dass der
Bewerber seiner Auserwählten einen Apfel überreichte, den sie verzehren
musste.
In der Antike galt das Zuwerfen eines Apfels als Liebeszeichen.
Um die Liebe einer Person zu gewinnen, wurden geheimnisvolle Buchstaben
auf einen Apfel geschrieben, welchen die betreffende Person dann essen
sollte. Eine andere Möglichkeit war ein Papier mit dem eigenen Blut mit
dem eigenen Namen und dem Namen der geliebten Person zu beschreiben, diese
Papier in den Apfel zu stecken und der geliebten Person unter das
Kopfkissen zu legen.
In der italienischen Literatur gibt es eine Erzählung von einem
„Liebesapfel“, der einem Mädchen gegeben wurde. Dieses Mädchen gab
den Apfel aber einem Schwein zu fressen. Darauf hin verfolgte das Schwein
den Hersteller des „Liebesapfels“ unablässig.
In einem slawischen Liebeszauber wird dem geliebten Mädchen ein Apfel,
der ein Stück Fledermausherz enthält, am Sonntag im Neumond zu essen
gegeben.
In Niederösterreich gibt es den Brauch des „Goldapfelns“. Hierzu wird
in der Christnacht ein Apfel auf die Erde geworfen und nach dem Abbeten
eines Vaterunsers mit dem linken Fuß rückwärts in den nächsten Bach
geschleudert. Um 12 Uhr begibt man sich dann an jene Stelle und sucht den
Apfel. Allerdings muss man spätestens um 1 Uhr wieder unter der
Dachtraufe des eigenen Hauses sein, sonst kann man nie wieder trinkbares
Wasser aus dem Bach schöpfen. Wenn man den Apfel jedoch gefunden hat,
wird dieser mit Salz und Brot an einen verborgenen Ort gelegt. Am nächsten
Morgen soll man an diesem Ort einen stecknadelkopf großen vergoldeten
Apfel finden. Trägt ein Mädchen diesen „Goldapfel“ im Haar, so
werden ihm alle Burschen geneigt.
Liebesorakel:
Ein weit verbreitetes Liebesorakel (Deutschland, Ungarn, Frankreich,
England, USA), welches manchmal an bestimmten Tagen (Andreasabend,
Weihnachten, Silvester, Neujahr) ausgeführt wird, ist einen Apfel so zu
schälen, dass die Schale nicht abreißt. Die Schale wird über die
Schulter rückwärts geworfen und aus der Figur der am Boden liegenden
Schale kann man den Anfangsbuchstaben des Zukünftigen herauslesen.
Eine andere Möglichkeit ist Apfelkerne an einer Nadel über eine Flamme
zu halten. Wenn die Apfelkerne in der Hitze mit Geknister platzen, geht
der Wunsch, den man sich dabei denkt, in Erfüllung. So fanden Mädchen
heraus, welcher von mehreren Freiern der zukünftige Gatte wird.
Wenn man sich in der Thomasnacht nackt ins Bett legt und dreimal in einen
erbettelten Apfel beißt, erscheint der Zukünftige. Oder man legt am
Andreasabend einen angebissenen Apfel unter das Kopfkissen, dann erscheint
der Zukünftige im Traum (in England wird dieses Orakel an Allerheiligen
benutzt).
Ebenso wurden am Andreasabend drei Äpfel mit jeweils einem Namen
beschrieben und unter das Kopfkissen gelegt. Wenn das Mädchen nachts
erwachte, ergriff sie einen Apfel und aß ihn auf. Derjenige, dessen Name
auf dem Apfel stand, heiratete das Mädchen.
In Niederösterreich sollte am Christabend ein Mädchen einen Apfel mit
dem Messerrücken in zwei Teile schneiden. Dieser Apfel durfte jedoch
nicht mit der bloßen Hand berührt werden und vorher musste das
Vaterunser vorwärts und rückwärts gebetet werden. Während des
Schneidens wurde folgender Spruch aufgesagt: „In zwoa Deil schnaid' i
dih – Zeig ma's Lieb, i bid schen dih!“. Daraufhin wurde die linke Hälfte
des Apfels hinter die Tür gelegt, die rechte Hälfte im Mieder verborgen.
Wenn das Mädchen nun um 12 Uhr Mitternacht hinter die Tür sah, sollte
sie den Zukünftigen sehen können.
Am ersten Weihnachtsfeiertag oder am Neujahrstag wurde ein Apfel von einem
Mädchen unter der Haustüre verzehrt. Der erste Mann, der dann
vorbeigeht, zeigt den Vornamen oder den Stand des Zukünftigen an oder ist
dieser selbst.
In Brandenburg sollte ein Mädchen in der Silvesternacht auf den Tisch vor
dem Bett eine Schüssel mit Wasser stellen, Seife, Handtuch und einen
Apfel dazu legen und den Spruch „Apfel, Apfel, sag mir, wer einst mein
Gatte sein wird“ aufsagen. Dann sollte der Zukünftige kommen und sich
waschen.
Um den treuesten Verehrer herauszufinden, drückte sich ein Mädchen so
viele Apfelkerne an die Stirn wie sie Verehrer hatte. Derjenige war der
treueste, dessen Namen durch den am längsten haftenden Kern bezeichnet
wird.
In der Oberpfalz warfen Mädchen in den Rauhnächten einen Schuh dreimal
über einen Apfelbaum. Aus der Richtung, aus der ein Hund bellte, kam der
Zukünftige. Oder es wurde ein Stecken auf einen Birn- oder Apfelbaum
geworfen. Blieb der Stecken beim dritten Mal hängen, wurde aus der
Liebschaft eine Hochzeit.
In Oberösterreich liefen die Mädchen in der Thomasnacht mit Apfelschalen
ins Freie und warfen diese auf den Weg. Aus der Richtung, aus der ein Hund
bellte, sollte im nächsten Jahr der zukünftige Mann kommen.
Leben und Tod:
Vor allem an Weihnachten und Neujahr diente der Apfel als Orakel: Schnitt
man beim Zerteilen des Weihnachtsapfels Kerne auseinander, so musste der
Betreffende im Laufe des kommenden Jahres sterben.
In Schlesien war dieser Brauch etwas abgewandelt, so glaubte man, wenn
beim Durchschneiden des Weinachtsapfels eine kreuzförmige Figur
erscheint, bedeutete dies Tod; bei einer sternförmigen Leben.
Ein weiterer Brauch ist am Weihnachtsabend in einen roten Apfel zu beißen
und diesen anschließend in die Höhe zu werfen: fällt er auf die weiße
Seite (Fruchtfleisch), so stirbt der Werfende binnen Jahresfrist
So viele Kerne beim Zerteilen des Weihnachtsapfels durchschnitten werden,
um so viele Jahre hat die betreffende Person weniger zu leben, als sie
sonst zu leben hätte.
Die Figur, die eine über den Kopf geworfenen Apfelschale ergibt, gibt die
Zahl der Jahre an, die man noch zu leben hat.
Wenn beim Schälen des Weihnachtsapfels die Schale ganz bleibt, bedeutet
dies Glück.
Träumt man während des Winter von Äpfeln, so bedeutet dies eine Leiche
im folgenden Jahr.
Blüht im Herbst ein Apfelbaum, bedeutet dies den Tod. - Gleiches gilt
auch vom Blühen anderer Obstbäume.
Wenn man sich während des Jahres verirrt, soll man an den am heiligen
Abend oder Neujahr gegessenen Apfel denken, damit man sicher den Weg
wieder findet.
Sagen rund um den Apfelbaum:
Es gibt viele Berichte bzw. Sagen von Apfelbäumen, die in der heiligen
Nacht blühen und dann gleich Früchte tragen. Dazu gehört wohl auch der
Glaube, dass man den Himmel offen sehen könne, wenn man sich in der
Weihnachtsnacht unter einen Apfelbaum stellt.
Auf dem Heuberg bei Rottenburg a. N. kommen Freitags die Hexen zusammen
und tanzen unter einem großen Apfelbaum, dem „Hexenbäumle“.
Der Eingang zu den Wohnungen der Zwerge ist angeblich unter einem
Apfelbaum zu finden.
Wenn jemand stirbt, soll man das Tuch mit dem der Tote gewaschen wurde, an
einen veredelten Apfelbaum binden. So lange man das Tuch sieht, bleibt der
Tote erhalten. In Bulgarien und in Frankreich werden aus dem gleichen
Grund Äpfel neben den Toten gelegt.
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| Mythologie: |
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Schon von Anfang an wurde der Apfel als uraltes
Symbol der Erde und der Offenbarung des weiblichen Prinzips der Göttinnen
der Liebe, Sexualität und Fruchtbarkeit zugeordnet.
Mit dem Emblem des Apfels wurden Iduna bei den Germanen, Aphrodite bei den
Griechen und Ischtar bei den Babyloniern verehrt.
„Wie ein Apfelbaum unter den Bäumen des Waldes, so ist mein Liebster
unter allen andren Männern! In seinem Schatten möchte ich ausruhn und
seine Früchte genießen.“ heißt es im Hohelied Salomos um 1000 v. Chr.
In der Mythologie der Kelten galt ein Zweig mit Knospen, Blüten und
einem/mehreren Apfel als ein magischer Gegenstand, mit dem man Zugang zur
Welt der Götter und zur Unterwelt erlangen konnte. In Avalon wachsen die
Äpfel der Unsterblichkeit, Avalon wird auch die Apfelinsel genannt.
Die Göttin Iduna schenkt in der nordischen Sage dem Göttergeschlecht der
Asen goldene Äpfel, wodurch diese ewige Jugend erhielten.
Von den goldenen Äpfeln der Hesperiden wird in der griechischen
Mythologie erzählt. Diese sollten ewiges Leben schenken, wurden von
Herakles geraubt, aber von Athene wieder zurückgegeben.
Eine weitere Erwähnung des Apfels findet man mit dem goldenen Apfel der
Eris, Göttin des Streits und der Zwietracht. Eris war die einzige
olympische Göttin, die nicht zur Hochzeit von Peleus und Thetis
eingeladen wurde. Aus Rache warf sie einen Apfel mit der Inschrift „der
Schönsten“ unter die Göttinnen, um damit Streit und Zank auszulösen.
Um eine Entscheidung zu fällen, soll Paris (trojanischer Königssohn),
die Schönste auswählen und wählt Aphrodite. Dies führt zum
Trojanischen Krieg, indem Hera auf der Seite der Griechen steht, da Paris
nicht ihr sondern Aphrodite den goldenen Apfel der Eris zuerkannte.
Das bekannteste Mythos ist wohl das aus der Bibel von Adam und Eva, die
den Apfel vom Baum der Erkenntnis essen und deshalb aus dem Paradies
vertrieben werden.
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